Мы уже писали о том, сколь прекрасна эта богиня в мифах Китая, и сколько значения она имела для людей того мира. Но ее история неоднозначна в отличие от многих других богов пантеона Китая. Она двойственна, как и все женское в древних культурах. Чем более старые тексты мы будет изучать, тем сильней будет проступать ужасающий образ богини – чудовища с лицом человека. В самых древних из текстов на лице женщины у нее расположены зубы, как у тигра, а тело завершается хвостом, словно бы у леопарда. Конечно, такая богиня не могла приносить людям ничего хорошего.
Прекрасная, добрая и милая богиня, которая властвует над прекрасным краем Запада, в древности была совершенно не такой. Жуткое чудовище, которое обитает в мрачных пещерах, называли ранее таким именем. Из жутких и темных своих чертогов она управляет множественными демонами, которые уничтожают человечество. Если еще сильней углубится в изучение древних текстов, то можно заметить, что ее имя упоминается там же, где идет речь о чудовищных эпидемиях. Именно Си Ванму считали тогда ответственной за все эти разрушения.
Многие мифы древнего Китая не сохранились для современной истории, или были переписаны. Поэтому трудно определить, когда именно изменилось отношение к этой представительнице пантеона. Правда, скорей всего это было отражением произошедшего изменения в отношении к женщинам в принципе. Как-то сразу из жуткого монстра она превратилась в прекрасную и добрую женщину, символ красоты и бессмертия. Но судя по мифам, еще довольно долго сознание людей хранило память о древнем отношении к этому символу женского начала, объединяя в одно и то же чудовище, приносящее эпидемии и владычицу палат благости и бессмертия, как бы отражая в таком понимании всю двойственность женственного начала мира.
